| 開課地點: | 上海 | |||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 授課時間: | 3天 | |||||||
| 授課顧問: | 徐小躍 | |||||||
| 開課時間: | 2013-05-17 | |||||||
| 市場報價: | 0 | |||||||
| 購買價格: | 0 | |||||||
| 課程排期 |
| |||||||
| 審核時間: | 我要報名2013-05-15 10:01:43 | |||||||
全國各行業(yè)董事長及董事總經(jīng)理;行政事業(yè)單位、國家機關(guān)處級以上干部
①全球最負盛名的國學大師授課,使學員站在更高的角度領(lǐng)略國學的魅力與真諦。 ②每年3月份設(shè)立學員返校日,暨“國學論壇”(已成功舉辦12屆),屆時知名國學大師,上千名企業(yè)家將與您共享儒商智慧,以傳統(tǒng)文化為紐帶,搭建全球企業(yè)家學習及交流的舞臺。 ③終身學習制,學員可根據(jù)自己的需要和愛好,隨時補課,終身學習。
|
第一單元 |
國學概論 儒家思想 |
主題:國學之門 |
|
||
|
與國學大家坐而談經(jīng)論道,領(lǐng)悟華夏最經(jīng)典的文化和思想,參悟歷代先賢先哲之心性,探求儒道釋之大略。博覽經(jīng)史子集,開啟國學之大門,領(lǐng)略國學之大道。 |
|
||||
|
主題:儒家大道 |
|
||||
|
儒家思想,仁義敦厚,博大繁富,根植于國人心之深處。修身、齊家、治國、平天下,領(lǐng)悟儒學的大成之道。通過對儒家精神的領(lǐng)悟,成經(jīng)世濟民的大胸襟。 |
|
||||
|
第二單元 |
道家經(jīng)典 |
主題:道家大道 |
|
||
|
了解道家天人合一的思維模式,以倫理為本的人道主義和知行統(tǒng)一的認識論。對道家思想的發(fā)展歷程有基本的認知,在此基礎(chǔ)上研習道家經(jīng)典著作,以求深入淺出,得大智慧。 |
|
||||
|
第三單元 |
佛家經(jīng)典 |
主題:佛家智慧 |
|
||
|
博大精深、圓融的佛法思想,開導(dǎo)了我們的思維方式,拓展了我們的思維空間;獨特的修習方法與修習理論,給我們提供了行為的規(guī)范和指南。 解讀佛教最偉大的經(jīng)典《金剛經(jīng)》,感悟大乘佛教的最高智慧。《心經(jīng)》是佛經(jīng)中字數(shù)最少、含義最深、傳奇最多、影響最大的經(jīng)書。解讀《心經(jīng)》,而知佛學真諦。 |
|
||||
|
第四單元 |
兵法謀略 |
主題:兵法謀略 |
|
||
|
《孫子兵法》——天下第一奇書,百家兵法之始祖。當孫子兵法對應(yīng)到企業(yè)經(jīng)營時,得天獨厚的超級戰(zhàn)略、決戰(zhàn)經(jīng)典,成為企業(yè)界不可或缺的商戰(zhàn)參謀。三十六計,為傳統(tǒng)計謀之大成,深刻領(lǐng)悟兵家之戰(zhàn)略、謀略、韜略的哲學理念,運用于復(fù)雜多變的商業(yè)競爭中,掌握企業(yè)生存發(fā)展之本,實現(xiàn)智慧經(jīng)營。 |
|
||||
|
第五單元 |
易學經(jīng)典 |
主題:周易智慧 |
|
||
|
《周易》乃中華文化之根源,可謂至高之妙之大智慧。通過學習,理解周易的“天人合一”思想、理解周易智慧中萬物蘊涵的道以及道的變化規(guī)律。 |
|
||||
|
第六單元 |
西方哲學一 |
主題:西方哲學導(dǎo)論 |
|||
|
古希臘是西方文明的源頭,始于2500年前古希臘哲學和科學傳統(tǒng),形成現(xiàn)代西方龐大而精深的哲學理論系統(tǒng)和科學理論體系。因而,西方的文化和科技的發(fā)展帶來的累累碩果是必然的。西方以探索主觀思維和客觀的世界為目的,進而把求知和探索未知世界的思維方式作為工具。注重思維工具的打造,把思維工具作為發(fā)明的發(fā)明,這就是西方的智慧。 |
|||||
|
主題:西方人生哲學 |
|
||||
|
從一定意義上說,一部西方哲學史就是西方哲學家尋求人生意義的歷史。本課程在西方哲學的背景下,探求人生的意義,思考愛情的真諦,揭示痛苦與幸福的奧秘,梳理命運與自由的關(guān)系,直面死亡的事實與意義 |
|
||||
|
第七單元 |
西方哲學二 |
主題:宗教智慧與信仰的力量 |
|
||
|
馬丁科爾說:“信仰的力量,是引導(dǎo)我們走向成功的最偉大的力量。”真正的信仰不是對某一宗教某一確定觀念的狂熱迷信,而是建立在一種理性基礎(chǔ)上又超越理性的一種至高精神力量。馮友蘭說:任何一種大的宗教,他的核心部分必然有哲學。建立一種哲學性的信仰,是解決現(xiàn)代人精神危機的一條最好的出路。 |
|
||||
|
第八單元 |
西方哲學三 |
主題:西方哲學精神 |
|
||
|
西方智慧為人類帶來了很多具有普世價值的精神和觀念,如理性精神、科學精神、自由精神、民主精神、平等精神、博愛精神等,是人類的寶貴精神財富。分析、評價從古代到近代西方哲學史上著名的人物和流派的理論、觀點的基礎(chǔ)上,由中西比較視點出發(fā),對西方哲學和文化的若干特質(zhì)進行闡述。 |
|
||||
|
第九單元 |
西方哲學四 |
主題:西方藝術(shù)與西方藝術(shù)哲學 |
|
||
|
近代以來,西學東漸。中國在引進西方文化以求實現(xiàn)中國傳統(tǒng)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)換的過程中,獲益最深的就是美學。美學學科一方連著真,一方通向善;上通哲學,下達藝術(shù)。借助美的連結(jié),獲取知識,提高鑒賞。以美啟真,以美儲善,以美育人,以美立人,會通人生智慧、提升生命境界;各美其美,美人之美,美美與共,天下大同。 |
|
||||
|
第 十 單元 |
西方哲學五 |
主題:中西文化智慧 |
|
||
|
國學如果沒有西學,就是瞎子,研究國學就失去了現(xiàn)代價值的取向;西學如果沒有國學,就是啞巴,研究西學就失去了中國的聲音。從“國學”和“西學”中尋找智慧,正如荀子所說的“虛壹而靜” 。探求中西文明的源流,體會中西智慧的本質(zhì),借鑒其有益成果。 |
|
||||
|
特 設(shè) 單 元 |
華夏儒商論壇 |
每年兩屆的北京華夏儒商國學論壇是全球矚目的傳統(tǒng)文化盛會,也是華夏儒商全體校友回歸校園,歡樂聚會的盛典。國學大師親臨論壇弘法論道,求國學精華要義,得大師智慧真諦。每年在上海、深圳等十多個城市舉辦國學論壇。歷屆參會學員已累計近萬人。 幾十位國學大師先后在論壇上任客座嘉賓和主講嘉賓。國學大師湯一介、傅佩榮、任法融、張繼禹、陳鼓應(yīng)、王曉波、方立天、樓宇烈、徐小躍、張其成,王堯,余敦康等海內(nèi)外知名學者均受邀參加。 |
|
||
中哲: 徐小躍:中國哲學、宗教學、佛道思想。南京大學哲學系、宗教學系主任 郭齊勇:中國哲學史、儒家哲學。武漢大學哲學學院院長,兼任孔子與儒學研究中心主任 何 。喝寮艺軐W、中國哲學。浙江大學哲學系教授、浙江大學中國思想文化研究所副所長。 錢 遜:儒學研究。清華大學思想文化研究所所長,著名歷史學家錢穆之子 張 辛:文物考古、儒家思想。北京大學教授、博士生導(dǎo)師、著名學者 顏炳罡:儒學、哲學史。山東大學教授、博士生導(dǎo)師、中國哲學史學會理事 張學智:儒學。北京大學教授 、中華孔子學會副會長 楊立華:古代哲學。 北京大學教授、中國社會科學院博士生導(dǎo)師 魯洪生:《詩經(jīng)》、儒學、道學及古代文化。首都師范大學文學院教授,中國詩經(jīng)學會理事 陳少峰:國學應(yīng)用。北京大學文化產(chǎn)業(yè)研究院副院長 張松輝:中國思想史、中國文學史。湖南大學岳麓書院教授、博士生導(dǎo)師 李中華:中國古代哲學。 北京大學中國哲學暨文化研究所所長、哲學系教授 博士生導(dǎo)師 樓宇烈:中國哲學史、宗教思想。曾任北京大學宗教研究所所長、國學研究院博士班導(dǎo)師 李四龍:中國佛教史、佛教哲學與比較宗教學。北京大學哲學系、宗教學系教授,副系主任 王 堯:藏學、佛學。中央民族大學教授、中國文化書院博士生導(dǎo)師、著名藏學家 吳言生:禪學。陜西師范大學佛學研究所所長 博士生導(dǎo)師!吨袊U學》主編 西哲: 靳希平:北京大學哲學系教授,博士生導(dǎo)師 李超杰:北京大學哲學系教授 彭 鋒:北京大學美學與美育研究中心,美學原理研究室主任、中華全國美學會常務(wù)理事、副秘書長 韓水法:北京大學哲學系教授,博士生導(dǎo)師 陳少鋒:北京大學哲學系教授,博士生導(dǎo)師 張祥龍:北京大學哲學系教授,博士生導(dǎo)師 韓林合:北京大學哲學系教授 ,博士生導(dǎo)師 王曉朝:清華大學人文學院教授,博士生導(dǎo)師
網(wǎng)站備案號:粵ICP備14053066號-1 版權(quán)所有:英盛企管
Copyright 2015 Enterprise Management Training Center All Rights Reserved.