哲學與中西方經(jīng)典總裁高級研修班

開課地點：	上海
授課時間：	2011年10月22日
授課顧問：	傅佩榮
開課時間：	2011-10-22
市場報價：	0
購買價格：	0
審核時間：	我要報名2011-09-08 11:10:01

　　

學習對象

1、 有志于積淀人文底蘊、開拓視野、擁有哲學思維的董事長、總裁、總經(jīng)理、等工商企業(yè)的高管、政府部門和事業(yè)單位的高管。 2、 原則上要求大專以上學歷，5年以上工作經(jīng)驗及3年以上高層管理經(jīng)驗，條件優(yōu)秀者可不受基礎(chǔ)學歷限制。

課程目標

當人類面臨艱難抉擇的時候，哲學一直為人類探索與創(chuàng)造提供聰明的建議。 哲學是智慧之學，是探索世界根本規(guī)律及人生根本問題的，規(guī)律也是老子所言的“道”， 道常無為而無不為，侯王若能守之，萬物將自化。自然社會的一切都有著它的“道”，掌握了“道”，一切問題便可迎刃而解。 全球經(jīng)濟一體化加強，中西文化進一步碰撞、交融。中國的企業(yè)只有依靠得天獨厚的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，融合西方經(jīng)濟理論與哲學思想，才能塑造自身的核心競爭力。管理者必須將問題提到哲學的層面，哲學就像一個羅盤，能指引企業(yè)家經(jīng)營正確方向，而“哲”是需要開闊的視野、深厚的人文底蘊及優(yōu)秀的道德修養(yǎng)的。 《上海交通大學哲學與中西方經(jīng)典總裁高級研修班》根據(jù)東學為體，西學為用的原則，借助淵博睿智的教授學者，讓學員擁有文學家的底蘊、哲學家的思維，戰(zhàn)略家的眼光，藝術(shù)家的想象力，實現(xiàn)成功到圓滿。

課程內(nèi)容

中西哲學與管理 世界文明格局 當今世界，多元文明既有或明或暗的沖突，又必然地走向?qū)υ�、交匯和融合。 中國傳統(tǒng)文化概論 中國文化最基本的精神，就是“天人合一”的觀念。 西方文化精神總論 西方文化所展現(xiàn)出的理性精神、信仰精神、自由精神、民主精神、契約精神，是現(xiàn)代人文企業(yè)家的必修之課。 中西管理思想的交匯與融合 西方管理哲學是一種理性化的、操作化的、明確的，定量化的科學管理，而中國管理哲學則是一種整體性的、模糊性的、不確定性的混沌式管理，兩者相反相成，互補共融，體現(xiàn)了 “全球管理”的思想互動。 《周易》智慧與宇宙人生 天人合德——周易智慧與宇宙人生 精讀《周易》，重在領(lǐng)悟它的思維方式，學習“天人合一”、“天地人”三才之道、“生生之謂易”、“變動不居”的思想與內(nèi)涵。 《周易》與管理 在古代，《易經(jīng)》被奉為帝王之學，政治家、軍事家也將《易經(jīng)》作為必修之術(shù)。在現(xiàn)代，豐田、三星等企業(yè)創(chuàng)始人受《易經(jīng)》啟發(fā)而成就事業(yè)�！兑捉�(jīng)》思想被人文企業(yè)家應(yīng)用到管理、營銷等企業(yè)發(fā)展的各個領(lǐng)域。 《周易》風水與建筑環(huán)境 從現(xiàn)代科學理論來看，風水學是地球物理學、環(huán)境景觀學、生態(tài)建筑學、宇宙星體學、地球磁場方位學、美學、氣象學和人體信息學合一的綜合性科學。 道家的養(yǎng)心功夫 《黃帝內(nèi)經(jīng)》的養(yǎng)生智慧 “不為良相，便為良醫(yī)”， 陰陽五行、辨證論治、望聞問切等思想方法，不僅有助于認識生命的規(guī)律，更告訴您如何運用規(guī)律。 《道德經(jīng)》的上善若水 絕圣棄智 人法地、地法天、天法道、道法自然。簡潔優(yōu)美的五千文字，洋洋灑灑深邃博大地構(gòu)造出了一個樸素、自然、豁達、飄逸的宇宙觀、人生觀、方法論的宏大框架。使企業(yè)家出乎其上，又入乎其內(nèi)。 《莊子》的逍遙境界 人應(yīng)該在放飛心靈、拋開名利的前提下追求人生目標，以輕松自在的心態(tài)觀察事物的本源，心境清虛淡泊和自由快樂的稟承自然才能達到無為而治。 太極拳 太極拳包含了傳統(tǒng)哲學、周易的陰陽五行、孫子兵法、黃帝內(nèi)經(jīng)在內(nèi)，有快有慢，有剛有柔，堪稱中國傳統(tǒng)東方的精華。 儒家智慧與德性管理 儒家思想精髓 了解中國文化的思想內(nèi)涵，將儒學精髓的忠、善、信、義、運用到現(xiàn)代企業(yè)管理中，提高企業(yè)家的品位與凝聚力，提升領(lǐng)導者的哲學思維，真正做到修身齊家治國平天下。 《四書》之《論語》精讀 精讀《論語》，深刻領(lǐng)會儒家的思想，為當代企業(yè)家修內(nèi)圣外王之道，以德修心，實現(xiàn)身心合一。 《四書》之《大學》精讀 “四書”之首，堪稱中國歷史上最系統(tǒng)的政治哲學、大人之學。其培養(yǎng)人的最高要求：格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下！ 《四書》之《孟子》精讀 從孟子恢弘浩闊之氣、縱橫雄辯之辭中，體悟和傳承存心養(yǎng)性的思想，豐富和發(fā)展自己的內(nèi)心與人生。 《四書》之《中庸》精讀 極高明而道中庸是儒家追求的最高境界。中庸是一種將對立面統(tǒng)一起來以尋求兩全其美的方法。 佛法的智慧與心靈管理 佛法的智慧 博大精深、圓融的佛法思想，拓展了我們的思維空間；獨特的修習方法與修習理論，開發(fā)我們的生理潛能和心理潛能；給我們提供了行為的規(guī)范和指南。 禪宗智慧與心靈修煉 禪是智慧的、安定的、清凈的。通過對禪的修煉，使人的心態(tài)升華到萬物歸零，以靜制動，從容處理企業(yè)的發(fā)展。 智慧的源泉―精讀《金剛經(jīng)》《心經(jīng)》 《金剛經(jīng)》、《心經(jīng)》作為佛教的經(jīng)典，心法之集大成者，為一切凡圣悟心之法門，是修心的指南，開悟的鑰匙。 無邊的智慧——《六祖壇經(jīng)》精讀 六祖其人，身上凝結(jié)了人性純粹美，展現(xiàn)人格的魅力，壇經(jīng)是文字字墨，文字字墨性空，何出有靈驗？ 兵道與商道 知己知彼，百戰(zhàn)不殆——《孫子兵法》 僅有五千九百多字,卻博大精深；只懂皮毛,只會衣食無憂；如懂大意,保你經(jīng)營得心應(yīng)手；若懂精髓,那你一定會基業(yè)常青,領(lǐng)袖眾生。 兵道與商道 “兵道”與“商道”相交，使兵法管理風行天下。 一般企業(yè)家用兵法管理之“術(shù)”，頂級企業(yè)家才能悟“道”。 東方經(jīng)典實踐和案例 毛澤東——領(lǐng)袖的道路與心路 毛澤東二度丟權(quán)，從寧都會議到遵義會議毛澤東再次上臺，兩年的時間里毛澤東是痛苦的。然而毛澤東的歷史地位無可動搖，近乎神明。 曾國藩和《冰鑒》 曾國藩身兼儒、道、佛、法、陰陽等諸家思想智慧，他的識人、用人、辨人、重人的思想精髓和“廣攬、慎用、勤教、嚴繩”的鑒人方法正是企業(yè)管理人士選拔、培養(yǎng)、造就、留住人才的密鑰良方。 古希臘文明的興衰 古希臘文明經(jīng)過世代的繼承、充實、演繹與發(fā)展，已日漸融合到西方社會的集體意識中，并進而成為影響西方社會乃至世界文明的歷史傳統(tǒng)。了解古希臘文明的特征和希臘精神是了解西方文明和西方當代文化內(nèi)核的一把鑰匙，是企業(yè)家必須具備的西學修養(yǎng)。 柏拉圖的理想國 柏拉圖提出，要改革貴族政治，實現(xiàn)正義的國家――理想國，最根本的條件或途徑就是哲學家當國王： “除非哲學家成為我們這些國家的國王，或者我們目前稱之為國王和統(tǒng)治者的那些人物，能嚴肅認真的追求智慧，使政治權(quán)力與聰明才智合而為一。 基督教與《圣經(jīng)》 基督教對西方文化的影響已經(jīng)深刻地滲透到了西方哲學、法學、教育、藝術(shù)（文學、音樂、建筑、繪畫和雕塑等等）以及科學等各個領(lǐng)域。企業(yè)家只有了解基督教的發(fā)展歷程和精神，領(lǐng)略《圣經(jīng)》智慧，才能更為深刻地理解西方文明的根本特征。 《資本論》 影響歷史的十大著作之一，全面解讀財富增長的奧秘與根源。財富從何處來又根據(jù)什么在人群中自發(fā)分配經(jīng)濟巨人的理性之作，一讀就令你恍然大悟的體系之書�！翱床灰姷氖帧睒�(gòu)筑經(jīng)濟學大廈的牢固基石，不讀不足以深入理解財富的世界。 《國富論》 《國富論》被加諸“西方經(jīng)濟學的‘圣經(jīng)’”、“經(jīng)濟百科全書”、“影響世界歷史的十大著作之一”等許多美譽。亞當斯密著眼于他所觀察到的尚未出現(xiàn)工業(yè)革命的世界經(jīng)濟，首次系統(tǒng)分析了國民財富產(chǎn)生、分配與持續(xù)運轉(zhuǎn)的內(nèi)在規(guī)律。迄今為止，他的思想仍是所有主流的經(jīng)濟學理論必須參考借鑒的基礎(chǔ)。 反思與批判——康德哲學啟示 康德哲學是一座巨大的蓄水池，西方兩千多年以來的所有智慧之流匯聚到這里，后來的思想又從這個池中流淌出去。對于企業(yè)來說，不懂德國古典哲學，就不會懂得如何作真正的哲學思考，也無法把握西方文化的來龍去脈。 《夢的解析》 講述釋夢的歷史和方法，夢愿望的達成和偽裝，夢材料的來源和運作方式以及夢的心理過程。隨著精神分析學派的傳播、發(fā)展，曾轟動一時，它的思想對文學藝術(shù)，歷史和宗教均有重要影響。

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