北京大學中國國學百家講壇(廣州班)
| 開課地點: |
北京大學、山東曲阜、湖南岳麓書院(廣州、深圳、杭州) |
| 授課時間: |
2008-6-20 |
| 授課顧問: |
余敦康、樓宇烈、王守常、趙敦華等 |
| 開課時間: |
2008-6-20 |
| 市場報價: |
0
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| 購買價格: |
0 |
| 審核時間: |
我要報名2008-05-26 12:52:00 |
了解課程
學習對象
全國各行業(yè)董事長及董事總經(jīng)理;行政事業(yè)單位、國家機關處級以上干部
課程目標
學孔論孟思辨仁義禮智 參禪悟道感受禪宗道德 修身治企品悟易學人生
華夏五千年,中國國學常盛不衰,中國傳統(tǒng)文化生生不息;四顧寰宇,華夏文化乍起,華商捭闔縱橫,數(shù)英雄人物還看今朝;溯本尋源,盡在道然中,盡在古代文明中。當代企業(yè)家讀《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》、《道德經(jīng)》、《莊子》、《孫子兵法》、《易經(jīng)》、《六祖壇經(jīng)》、《心經(jīng)》、《金剛經(jīng)》,品味人生之真諦,品味萬物運行之玄妙,品味事物發(fā)展之必然;再讀之,可領悟至中和之妙道,可領悟道發(fā)自然之始然,可領悟潮起潮落之輪回。用國學要義之精神,為當代企業(yè)家注入王者之風范,為當代企業(yè)注入騰飛之氣象,成就完美企業(yè),完美人生。
課程內容
中國國學百家講壇高級研修班課程安排
第一單元 上課地點:北京大學
主題之一:《四書》之《大學》精讀
內容:原為《禮記》第四十二篇,是儒家“修齊治平”理論大綱,作為《四書》之首,是孔子講授“初學入德之門”的要籍。分為“經(jīng)”和“傳”兩個部分。其中“經(jīng)”一章,是孔子的原話,由孔子的學生曾子記錄;“傳”十章,是曾子對“經(jīng)”的理解和闡述,由曾子的學生記錄。
主題之二: 《四書》之《中庸》精讀
內容:原為《禮記》中的一篇,是“孔門傳授心法”之書,是孔子的孫子子思“筆之子書,以授孟子”的。作為儒家經(jīng)典的組成部分闡述人性修養(yǎng)有關哲理的廣博學問,中庸之道,可開啟治天下之門也。
第二單元 上課地點:山東曲阜
主 題:《四書》之《論語》精讀
內 容:通過精讀《論語》,逐字解讀,可深刻領會儒家的思想,對中華民族的基本價值觀念中的仁、義、禮、智、信、忠、恕、誠、寬、和、直、正名、利、心性能有著更為深刻的理解,為當代企業(yè)家修內圣外王之道,以德修心,實現(xiàn)身心合一。
活動課:曲阜—孔府、孔廟、孔林之行,探儒家之源、感悟儒家文化的源遠流長
第三單元 上課地點: 北京大學
主 題:《四書》之《論語》精讀
內 容:《論語》是儒家思想和中國文化最重要的經(jīng)典之一。中國歷史上曾經(jīng)有“半部《論語》治天下”之說!墩撜Z》一書,融政治、道德與教育于一體,特別強調為人之道、為政之道,其中包含了諸多具有普遍意義的原則。
第四單元 上課地點: 北京大學
主 題:《四書》之《孟子》精讀
內容:“亞圣”孟軻言行,作為儒家典籍,其心性論進一步確立儒家地位,以“仁義”思想為核心,對性善與惡、功與利及天、性及浩然之氣有著深刻認識。讀孟子在于能從孟子恢弘浩闊之氣、縱橫雄辯之辭中,體悟和傳承孟子存心養(yǎng)性的思想精神,以豐富和發(fā)展自己的內心與人生。
第五單元 上課地點:北京大學
主 題:《道德經(jīng)》精讀
內容:《道德經(jīng)》乃道家最重要的著作,區(qū)區(qū)五千言,微妙玄達,深不可識;作為中國古文化中對萬物關系的精準把握和理解,獨特的語言表達和概念的模糊性和詞語的多意性增加了奇書的神秘;其來源于生活和萬物,讓人常讀常新,實現(xiàn)形而上與形而下的融合。逐字領會揣摩,領悟何為道、德、無為、虛靜、柔弱、有無,更可領會老子的處世之方、對事物的觀察之法、對欲及知的態(tài)度、理想人格與理想社會
第六單元 上課地點: 湖南大學岳麓書院
主 題:《莊子》內七篇精讀
內容:莊子的思想博大精深,他承襲了孔孟之智慧,老子之無為,而莊子就是莊子,他有道通為一的本領,他以心靈為爐,作為人世間的大冶,熔鑄著整個世界、人生和歷史,其中的內七篇就是《逍遙游》、《齊物論》、《養(yǎng)生主》、《人間世》、《德充符》、《大宗師》、《應帝王》。
活動課:漫步岳麓,探訪“千年學府”
岳麓書院簡介:岳麓書院為我國古代四大書院之冠,于唐末五代智睿等二僧始建,宋太祖開寶九年增拓而成,宋真宗御書門額,享有“千年學府”之稱。宋代著名理學大師朱熹、張二人主持講學期間,學生達千人,有“道林三百眾,書院一千徒”之譽,書院又稱“瀟湘洙泗”,將它與孔子在家講學的地方并稱。
第七單元 上課地點: 北京大學
主 題:佛學與佛教
內容:博大而圓融的佛教思想,開拓了我們的思維方式,打開了我們的思維空間。系統(tǒng)全面地了解佛教及佛學,深入經(jīng)典,學習佛學智慧,可以體味“覺悟”,感觸“頓悟”,重新認知生命與死亡,捕捉信仰的深意,讓自己的人生充滿智慧。
第八單元 上課地點: 北京大學
主 題:佛學經(jīng)典導讀
內容:《壇經(jīng)》約成書于七世紀末,是唐代佛教禪宗創(chuàng)始人六祖慧能的傳教說法紀錄;經(jīng)是文字字墨,文字字墨性空,何出有靈驗?靈驗者,在持經(jīng)人用心,故神通感物,“見性成佛道”。 《金剛經(jīng)》、《心經(jīng)》作為佛教的經(jīng)典,心法之集大成,為一切凡圣悟心之門,是修心的指南,開悟的鑰匙;心法即佛法,見心既見佛,只有修其心,方能行其道。得道者,大徹大悟,超然凡生。
第九單元 上課地點: 北京大學
主 題:《周易》精讀
內容:《易經(jīng)》首先作為占卜之書,中國文化中的巫術基因,逐步發(fā)展成為中國哲學理論基礎,子曰:潔靜精微,《易》教也。精讀《周易》,重在領悟它的思維方式,理解“天人合一”的思想、“三才之道”思想、“生生之謂易”思想、“變動不居”思想、“唯變所適”思想以及河圖的綜合結構及其靜態(tài)配置與動態(tài)運作的規(guī)律,理解周易智慧中萬物蘊涵的道以及道的變化規(guī)律。
第十單元 上課地點: 北京大學
主 題:兵法十三篇精讀
內容:以孫子兵法為藍本,精讀計篇、作戰(zhàn)篇、謀攻篇、形篇、勢篇、虛實篇、軍爭篇、九變篇、行軍篇、地形篇、九地篇、火攻篇、用間篇等十三篇,輔以中國兵史,汲取中國古代兵家戰(zhàn)略思想精華,解析三十六計謀略智慧, 深刻領悟兵家之戰(zhàn)略、謀略、韜略的哲學理念,運用于復雜多變的商業(yè)競爭,掌握企業(yè)生存發(fā)展之本,實現(xiàn)謀略競爭、智慧經(jīng)營,締造企業(yè)常勝。
第十一單元 上課地點: 北京大學
主 題:《鬼谷子》與《謀略》
內容:潛謀于無形,常勝于不爭不費,此為《鬼谷子》之精髓所在!秾O子兵法》側重于總體戰(zhàn)略,而《鬼谷子》則專于具體技巧,兩者可說是相輔相成。
第十二單元 上課地點: 北京大學
主 題:中國文化的智慧
內容:國學以先秦經(jīng)典及諸子學為根基,涵蓋了兩漢經(jīng)學、魏晉玄學、隋唐佛學、宋明理學和同時期的漢賦、六朝駢文、唐宋詩詞、元曲與明清小說并歷代史學等一套特有而完整的文化、學術體系。五經(jīng)包括了《易經(jīng)》、《詩經(jīng)》、《春秋》、《尚書》、《禮記》,導讀之,可領悟中國國學之博大精深。史學名著含《史記》、《左傳》、《漢書》、《資治通鑒》等,導讀之,可以史明鑒,領會歷史長河的變遷與人生變化的意義,汲起深邃的歷史與人生智慧。
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