禪解中國文化
| 開課地點: |
北京 |
| 授課時間: |
2007年5月12-13日 |
| 授課顧問: |
|
| 開課時間: |
2007-5-12 |
| 市場報價: |
0
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| 購買價格: |
0 |
| 審核時間: |
我要報名2007-05-10 18:56:07 |
注:參加該培訓(xùn)課程,可聯(lián)系在線客服。
了解課程
學(xué)習(xí)對象
不限
課程目標(biāo)
“禪解中國文化”系列課程恰是體現(xiàn)了禪的精髓之處,在于與時偕進的創(chuàng)新精神,在于追求真理,注重實證;在于生活和學(xué)習(xí)中的民主與和諧,德行與智慧的結(jié)合;在于不設(shè)佛堂,只設(shè)法堂,敢于蔑視權(quán)威,呵佛罵祖,直指人心,成就智慧?膳d的是禪,可觀的是禪,可群的是禪,可怨的是禪,因之,禪文化的生命力是日日新,茍日新,又日新。
只有掌握了這把“黃金之匙”和智慧的方法論,在浩瀚無涯的中國歷史文化大海之中,才能入乎其內(nèi)、出乎其外,以無厚入有間,恢恢乎其于游刃而有余地;也更足以說明,為什么不精通禪文化,就無法真正理解唐宋以來中國文化的內(nèi)涵和精神。
課程內(nèi)容
禪解中國文化
中國傳統(tǒng)文化認為,一個社會人的最高境界是達到內(nèi)圣外王的境界,即人格的提升與世功的雙重圓滿,并提出了做事先做人,做人先修心的圓滿之路。
在中國,禪宗作為生命之學(xué),雖和先秦以來的諸子百家之學(xué),別幟互異,但卻后來居上,兼融并蓄地包涵了各家的精旨。
“禪解中國文化”系列課程恰是體現(xiàn)了禪的精髓之處,在于與時偕進的創(chuàng)新精神,在于追求真理,注重實證;在于生活和學(xué)習(xí)中的民主與和諧,德行與智慧的結(jié)合;在于不設(shè)佛堂,只設(shè)法堂,敢于蔑視權(quán)威,呵佛罵祖,直指人心,成就智慧?膳d的是禪,可觀的是禪,可群的是禪,可怨的是禪,因之,禪文化的生命力是日日新,茍日新,又日新。
只有掌握了這把“黃金之匙”和智慧的方法論,在浩瀚無涯的中國歷史文化大海之中,才能入乎其內(nèi)、出乎其外,以無厚入有間,恢恢乎其于游刃而有余地;也更足以說明,為什么不精通禪文化,就無法真正理解唐宋以來中國文化的內(nèi)涵和精神。
【課程體系】
◎ 禪解《大學(xué)》
◎ 禪解《中庸》
◎ 禪解《孝經(jīng)》
◎ 禪解《禮記——學(xué)記》
◎ 禪解《易經(jīng)——系辭》
◎ 禪解《荀子》
◎ 禪解《莊子》
◎ 禪解《老子》
◎ 禪解《道教史》
◎ 禪解《金剛經(jīng)》
◎ 禪解《心經(jīng)》
◎ 禪解《華嚴經(jīng)》
◎ 禪解《禪林寶訓(xùn)》
◎ 禪解《指月錄》
【課程特色】
Ø 用一把“禪”刀,解析中國文化的精神主旨和微言大義;
Ø “潤物細無聲”,逐步增長學(xué)員的中國文化底蘊。
【參會對象】企業(yè)董事長、總經(jīng)理及高層管理人員
【主講老師】王紹璠 旅美臺灣學(xué)者、現(xiàn)代禪文化的倡導(dǎo)者
【時間地點】2
7年5月12-13日 (禪解《禪林寶訓(xùn)》) 北京大學(xué)
【課程費用】28
元/場(含講師費、資料費、午餐費等)
【咨詢熱線】
1
- 82689539 8268952
【網(wǎng) 址】www.taoing.com; www.uni-zen.com
【電子郵件】taoing@263.net; zen@uni-zen.com
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