《大學(xué)》與企業(yè)人的道德修養(yǎng)
| 課程類別: |
企業(yè)內(nèi)訓(xùn) |
| 授課語(yǔ)言: |
中文 |
| 授課顧問: |
田欣 |
| 審核時(shí)間: |
我要報(bào)名2012-05-17 15:49:42 |
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學(xué)習(xí)對(duì)象
課程目標(biāo)
《大學(xué)》與企業(yè)人的道德修養(yǎng)
課程內(nèi)容
第五課題 《大學(xué)》與企業(yè)人的道德修養(yǎng)
第一部分 淺析:“我”眼中的儒家思想
一、國(guó)學(xué)與儒家思想
中華民族的一切學(xué)問。心學(xué)是體認(rèn)生命本體的學(xué)問與實(shí)踐,為其主脈。儒家、釋(佛)家、道家為主流。
二、淺析“我”眼中的儒家、釋家、道家思想
1、主要經(jīng)典
2、經(jīng)典內(nèi)容主體:一起上《大學(xué)》
3、儒家思想的發(fā)展
4、概念淺析:儒學(xué)總結(jié)《北大孔子辭典》
5、關(guān)于道德
6、《大學(xué)》三綱八目
7、道德修養(yǎng)的核心與方法
第二部分 運(yùn)用:儒家思想與當(dāng)代人的道德修養(yǎng)
一、個(gè)人道德:規(guī)律
1、遵守自然規(guī)律(仁義禮智)
(1)一體性
(2)發(fā)展性
(3)圓融性:國(guó)家法律、規(guī)章制度、風(fēng)俗習(xí)慣、覺者由心生律
2、認(rèn)識(shí)并超越個(gè)體規(guī)律
(1)習(xí)慣性:習(xí)得性無(wú)助(經(jīng)驗(yàn))
(2)狹隘性(角度,由經(jīng)驗(yàn)得出認(rèn)知)
(3)自私性(欲望、需要)
3、個(gè)人道德修養(yǎng)的三種狀態(tài)
(1)先覺者:體驗(yàn)狀態(tài),至善模式
(2)創(chuàng)造者:最優(yōu)狀態(tài),失敗-再嘗試模式
(3)受益者:完美狀態(tài),迫害模式
二、家庭美德:愛與覺
1、家庭美德-親子關(guān)系
(1)別忙著教孩子,而是從他們身上學(xué)習(xí)
(2)保持“好玩”,生命才不會(huì)萎縮
(3)是“帶大”孩子,而非“帶小”孩子
(4)夫妻別合伙“欺負(fù)”孩子
(5)以身教,不以言教(對(duì)身教的說明等于言教)
2、家庭美德-夫妻關(guān)系
(1)歡迎把情緒帶回家
(2)做自己的主人,沒有托付心態(tài)
(3)避免“我就這樣”的心態(tài)
(4)身心溝通
3、家庭美德-家人關(guān)系
(1)互相尊重:概念,思想,行為習(xí)慣等
(2)家庭是個(gè)情感單位
(3)為家人做些事情
三、職業(yè)道德:領(lǐng)與導(dǎo)
1、誠(chéng)敬心
(1)于天下者:對(duì)天、對(duì)國(guó)、對(duì)單位、對(duì)同事、對(duì)員工要有誠(chéng)敬之心;君子慎獨(dú)
(2)老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼;先天下之憂而憂,后天下之樂而樂
2、責(zé)任心:
(1)從治國(guó)入手:從關(guān)心天下大事入手
因緣網(wǎng)(行業(yè)不足與發(fā)展、行業(yè)責(zé)任、企業(yè)責(zé)任、崗位責(zé)任)
(2)不計(jì)較小事
3、正心:勿意、勿必、勿固、勿我
第一,自己以為道德高尚
第二,圍繞個(gè)人欲望
第三,以一時(shí)沖動(dòng)的情緒
第四,以“大致如此”的習(xí)慣見解
第五,以所謂偉人的書本理論
4、自省心
自天子以至于庶人,壹是皆以修身為本,其本亂而末治者,否矣
5、覺 悟:表現(xiàn)形式:全心全意為人民服務(wù)!
其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也。
大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善。
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